1. 老子的《道德經(jīng)·第六十四章》中有:“為之于未有,治之于未亂。”這句話中蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是( )。

A. 聯(lián)系具有條件性,條件的改變是任意的

B. 偶然性背后隱藏著必然性,沒有脫離必然性的純粹的偶然性

C. 矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終

D. 要把握事物的因果聯(lián)系,提高活動(dòng)的自覺性和預(yù)見性

2. 提出“戰(zhàn)爭無非是政治通過另一種手段的繼續(xù)”著名論斷的近代著作是( )。

A. 若米尼的《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》 B. 克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》

C. 馬基雅維利的《戰(zhàn)爭藝術(shù)》 D. 馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》

3. 馬克思主義的理論來源是( )。

A. 法國唯物主義、英國經(jīng)驗(yàn)主義、德國理性主義

B. 細(xì)胞學(xué)說、能量守恒定律、生物進(jìn)化論

C. 德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義

D. 法國歷史哲學(xué)、英國科學(xué)主義、歐洲人文主義

4. 1947年夏秋之際,人民解放軍由戰(zhàn)略防御進(jìn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻,國內(nèi)形勢發(fā)生巨大變化。為了取得戰(zhàn)爭的勝利,必須徹底解決農(nóng)民的土地問題。1947年7月至9月,中國共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開全國土地會(huì)議,制定和通過了《中國土地法大綱》。《中國土地法大綱》最突出的一個(gè)特點(diǎn)是( )。

A. 徹底消滅封建剝削制度 B. 保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)

C. 實(shí)行“耕者有其田” D. 沒收一切土地歸蘇維埃政府所有

5. 春秋后期,某學(xué)派首倡“仁愛”,以“愛”釋“仁”,開創(chuàng)“仁愛”思想教化的先河。這一學(xué)派是( )。

A. 道家 B. 儒家

C. 墨家 D. 法家

1.答案:B。解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,法的物質(zhì)制約性指的是法要受到社會(huì)物質(zhì)生活條件的制約。B項(xiàng)正確,法的國家意志性指的是法是由國家制定或認(rèn)可的社會(huì)規(guī)范,體現(xiàn)的是國家意志。C項(xiàng)錯(cuò)誤,法的普遍約束性指的是法的效力范圍內(nèi),法具有普遍約束力。D項(xiàng)錯(cuò)誤,法的國家強(qiáng)制性指的是法由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施。故本題答案為B。

2.答案:B。解析:稀土是不可再生的重要自然資源,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的用途日益廣泛。稀土因其獨(dú)特的物理化學(xué)性質(zhì),廣泛應(yīng)用于新能源、新材料、節(jié)能環(huán)保、航空航天、電子信息等領(lǐng)域,是現(xiàn)代工業(yè)中不可或缺的重要元素。稀土素有“工業(yè)維生素”之稱,又因其儲量稀少被稱為“工業(yè)黃金”。中國擁有較為豐富的稀土資源,中國的稀土儲量約占世界總儲量的25%。故本題答案為B。

3.答案:C。解析:通貨膨脹是指紙幣的發(fā)行量超過流通中實(shí)際貨幣需求量而引起的商品和勞務(wù)的價(jià)格普遍和持續(xù)上漲的現(xiàn)象。貨幣過多是通貨膨脹的總體特征。通貨膨脹的實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求大于社會(huì)總供給,即需求的相對過剩和供給的相對不足。物價(jià)的持續(xù)和普遍性上漲是通貨膨脹最直接的體現(xiàn)。故本題答案為C。

4.答案:C。解析:我國古代在不同的歷史時(shí)期提出了許多卓有成效的國防政策和國防理論,主要有:“以民為體”“居安思危”的國防指導(dǎo)思想;“富國強(qiáng)兵”“寓兵于農(nóng)”的國防建設(shè)思想;“愛國教戰(zhàn)”“崇尚武德”的國防教育思想;“不戰(zhàn)而勝”“安國全軍”的國防斗爭策略。以上表述顯示,C選項(xiàng)“愛國教戰(zhàn)”“崇尚武德”為國防教育思想。故本題答案為C。

5.答案:A。解析:A項(xiàng)正確,意識能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界,并通過指導(dǎo)實(shí)踐能動(dòng)地改造世界??茖W(xué)家通過在科技領(lǐng)域所取得的成就拓寬了自身的認(rèn)識范圍,體現(xiàn)了人能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界,該項(xiàng)與題干相符。B項(xiàng)錯(cuò)誤,人腦是客觀存在的事物,人腦所產(chǎn)生的意識是對客觀世界的一種主觀反映,但是題干中并未體現(xiàn)科技與人腦的關(guān)系,該項(xiàng)與題干無關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)本身表述有誤,表象是感性認(rèn)識過渡到理性認(rèn)識的橋梁,是正確識別外界物質(zhì)的參考物。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人類獲得認(rèn)識的途徑并不唯一,可以通過直接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識,也可以通過間接經(jīng)驗(yàn)獲得認(rèn)識,而科技也只是人類認(rèn)識世界的其中一種方式,該項(xiàng)表述過于絕對。故本題答案為A。

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